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现代化以来，几乎等于西化，以欧美的科技人文为学习对象，我现在想想，这是有问题的。 1。西方发展起来的科 学，是通过实验验证的，这种方法固然可取，但是否是唯一正确的呢。我不能否定他们的正确，但是这也不能否定我们传统的不正确。比如医药，历法，堪舆等等。 我们这些东西，也是在历史上反复验证的。并且有他们的优势。我们不能总是犯二元对立的错误，一种方法对了，其他的都不对。在科技上，医药这些应该大量共 存，我们的医药也应该成为“普世科学”。但是西化以来，这个传统中断了，特别是30年来，我们队传统的中断太触目惊心了。 2. 从人文上说，自由，民瑞脑消金兽主这些固然是普世价值，但是仁义礼智信这些难道就不是普世价值么。这些道德这些道理放在世界上任何一个角落都是对的。西方几百年来的 人文成就就是提出了“人”的核心观念，倡导人的价值，这是值得我们学习深思的，我们的传统文化中，常常对人的本性重视不够。但是现在的问题是，我们学习西 方，强调了学习人的个体独立，没有学习他们人的关系——我们不学，大概是因为我们传统文化中就有人的关系这样的内容。但是放在今天看看，人的关系的伦理成 为我们缺失的一大块。 所以我们要检讨过度西化的错误，回归一点传统。也就是，要以“人”为标准，凡是符合人情，人性的，都可以去做，要特别警惕宣扬自我主义。 3.我们粗暴地把世界分为西方和东方，好像这世界上就存在这两个部落一样，然后自觉扮演一个可怜鬼，说自己被欺负了，这简直是受虐狂么。其实世界上那么多民族，各种风俗，文化，我们知道的是很有限的。东正教文化，斯拉夫文化，还有非洲南美各种部落，知道的太少了。 总 结：我比较赞同现在多元化的发展的观点，和以人为本的观点。如果能切切实实如此，可以不至于犯西方曾经犯过的错误。我们在引介国外文明的时候，也要多种多 样一点。这比较好笑的是，我们现在都是讲利益驱动。利益驱动下引进的国外电影啊，动漫啊，很多都是类同的，质量不高，真正世界上“少数民族”的优秀作品我 们看不太到。 我想，现代化之路在当今世界，绝不应该是西方化之路。我们在这条路上吃过亏，特别是现在，是占小便宜吃大亏的。 现 代化成为西方化的代名词是因为他们有话语权，他们武器先进，从而控制了亲戚，所以现在他们说了算。不过近十年的发展看，光靠武器厉害已经解决不了问题了。 这就和我们一百多年前被欺负的时候不同了。现在像本拉登那种，搞超限战，美国人吃不消的。所以，现在是个好时机，把新的话语权的标志树立起来。我觉得就是 文明，和谐。我们天天讲和谐，但是我们不和谐的太多了。对于文明的定义也有很多方面的，比如政治上的民瑞脑消金兽主啊，居民的幸福感啊，自然被破坏的程度啊，等等， 都可以是指标。 还是要走我们自己的现代化之路。我又想起费孝通先生的名言，各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。 刚才看国内一个画家，叫朱豹卿，说过一句话很有道理：中西文化应该交流，这是进步，但必须独立。

孟夏之时，几个雨天过后，天终于放晴。这时候的晴日并没有灼痛皮肤的毒日头，反而显得格外云淡风轻。傍晚将临，忽然发现月亮已经升起，在天上轻轻的一抹。 “月亮淡得像一朵云”，我写下这句话，回头望见天际的落日和云霞，已经没有更多的语言去做形容了。

忆君少年时，昼长草葱荣。 日出来鄙野，日暮归城中。 感君一时顾，怜君语殷殷。 相见又相离，至今长相忆。 烛语谁共解，新词无人吟。 岁月使我老，淹忽不待君。